108 SURAH AL KAUTHAR

108-SURAH AL KAUTHAR

Di turunkan di Mekah setelah Surah Al a`diya

!$¯RÎ) š»oYø‹sÜôãr& trOöqs3ø9$# ÇÊÈ

1.  Sesungguhnya kami Telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak.

Biasanya seseorang memperolehi pangkat dan gelaran dalam masyarakat disebabkan kejayaannya dalam pekerjaan duniawi akan kecemerlangan dalam perkhidmatannya. Ada orang yang memperolehi itusewaktu hidupnya dan ada pula setelah matinya.  –didunia ini kerana kerja-kerja—

. Pangkat yang di berikan Allah kepada Rasulnya ini –untuk ummatnya ini berupa-

Walaupun dari segi bahasa arab, kauthar erti sesuatu yang banyak seperti harta benda yang bertimbun-timbun , pasir yang bertimbun, tetapi dalam ayat ini, pemberian itu di jelaskan sendiri oleh Rasulullah SAW berupa sungai yang sangat baik di dalam syurga kelak . airnya lebih manis daripada madu, lebih putih daripada susu , kedua tebingnya daripada (pasir) emas, baunya lebih harum daripada miski dan airnya mengalir di atas permata dhur dan yakut. –(riwayat Tirmizi daripada Ibn Umar) .Ia mempunyai bejana( bekas minuman yang sangat banyak sebanyak bintang di langit. Sesiapa yang dapat meminumnya, ia tidak akan dahaga lagi selama-lamanya. Tetapi ramai dari kalangan umatku yang ingin menikmatinya di haling dari memperolehinya . di katakana kepadaku, engkau tiada mengetahui apa yang di lakukan oleh mereka setelah kewafatan mu, Hai  Mohamad!

Èe@|Ásù y7În/tÏ9 öptùU$#ur ÇËÈ

2.  Maka Dirikanlah shalat Karena Tuhanmu; dan berkorbanlah

  yang dimaksud berkorban di sini ialah menyembelih hewan qurban dan mensyukuri nikmat Allah.

ayat ini menerangkan dan mengajarkan kepada nabi satu dari akhlak mulia iaitu satu kurniaan yang di terima mestilah di ganti/ balas dengan sesuatu yang baik juga.  jangan lah pula menjadi manusia yang mengambil kebaikan tetapi tidak membalas kebaikan tersebut dengan kebaikan kerana perbuatan demikian ladalah baikhil kepada kebaikan , maka kebaikan dari dari jadi semakin berkurangan kepadanya. sekiranya lebaikan di balas dengan kebaikan yang lebih lagi, Allah akan tambahkan lebih lagi kerana Allah Maha Luas kurniannya.

mka terimalah kurniaan Allah ini dengan beribadat kepadanya dan membelanjakan kurniaannya untuk orang ramai, barulah kebaikan itu berlipat kali ganda.

Pada hari raya korban kita di perintahkan bersembahyang sunat raya dua rakaat terlebih dahulu sebelum korban.

žcÎ) št¥ÏR$x© uqèd çŽtIö/F{$# ÇÌÈ

3.  Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus

Seorang samseng yang berpengaruh di Mekah, Al `as Ibn Wael telah menghina nabi SAW dengan berkata( abtar- terputus) kerana anak-anak lelaki Baginda  kesemuannya mati sewaktu kecil dan tinggallah anak-anak baginda yang perempuan sehingga berkahwin. Lalu di sini Allah mencemuh mereka dengan mengatakan bahawav mereka yang musyrik itulah yang sebenarnya abtar  ( terputus di sini ialah terputus dari rahmat Allah).

PENGAJARAN YANG BOLEH DI AMBIL

Istilah yang mengelirukan

Bilamana kita membaca riwayat-riwayat yang menyebutkan kenikmatan  ----, maka marilah kita celik mata seluas-luasnya untuk melihat betapa ramai umat Islam pada hari ini yang beramal semata-mata kerana inginkan kenikmatan-kenikmatan yang sebegitu rupa. Padahal amalan yang di dorongkan oleh keinginan untuk memiliki kenikmatan ----adalah amalan golongan yang jahil tentang hakikat sebenar –syarak.

Pada hakikatnya marilah kita memperbetulkan kefahaman kitaa bahawa ayat ini menyeru umat Islam supaya mereka menjadi lebih kuat dan mulia dalam amalan.

Marilah kita melihat tafsir Tantawi: kolam itu ibarat Rasulullah SAW itu sendiri manakala air dalam kolam tersebut itu adalah  ilmu yang di perolehi dari Rasulullah SAW, kendi yang banayk yang di ibaratkan sebagai bintang di langit ibarat ulama yang bertebaran di atas muka bumi.  Banyak mana air di minum dari kolam tersebut, tidak akan kering. Banyak mana ilmu yang di timba dari ulama yang asalnya adalah daripada Nabi SAW , tidak akan sampai ke penghujungnya. / tidak akan habis-habis.

Bicara tentang kolam kauthar ada;ah satu perbincangan yang panjang dan dalam -tuntutan dunia sebelum memperolehi di akhirat.

Hakikatnya bagaimanakah  manusia boleh minum air kolam tersebut padahal adalah bergantung kepada bagaiamanakah mereka beramala dengan sunnauh Rasulullah SAW yang di huraikan oleh alim ulama. . mereka tidak akan dapat minum air kolam kauthar bilamana mereka menjauhkan  menjauhkandiri dari  ilmu pengajaran nabi dan membelakangkan sunnahnya.  Bagaimana mereka mahu menghilangkan dahaga padahal mereka tidak membersihkan diri mereka dengan petunjuk nabi.

FADHILAT SURAH

Sesiapa yang banayak mengamalkan surah ini akan memperolehi kasih saying nabi. Di anataranya ialah dapat bermimpi Rasulullah SAW.  Maka sesiapa yang nak berhubungan terus dengan Rasulullah SAW dalam apa perkara, selain dari berselawat , di sarankan juga supaya beramal dengan surah ini sebanyak banyaknya