t
s
@è%
uqèd
ª!$#
îymr& ÇÊÈ ª!$#
ßyJ¢Á9$# ÇËÈ öNs9
ô$Î#t öNs9ur ôs9qã
ÇÌÈ öNs9ur `ä3t ¼ã&©! #·qàÿà2
7ymr&
ÇÍÈ
1.
Katakanlah: "Dia-lah Allah, yang Maha Esa.
2.
Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
3.
Dia tiada beranak dan tidak pula diperanakkan,
4.
Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia."
LATAR BELAKANG SURAH
Di turunkan di Mekah. Bersempena dengan
soalan seorang Musyrikin yang bernama Amer Ibn Tufail yang meminta penjelasan
adakah TuhanMu Wahai Mohamad dari kejadian emaskah atau perak? Lantas Allah
menurunkan suraah ini kepada mereka.
Surah ini mengandungi empat ayat.
KELEBIHAN
Surah ini menyamai satu pertiga Al Quran
SEBAB DINAMAKAN SURAH AL IKHLAS
Lazimnya semua surah al Quran di berikan
nama dengan nama-nama yang mana ada di sebut tentang halnya dalam surah
tersebut. Berbeza dengan surah ini kerana ia di beri nama dengan nama yang –
Selain dari nama al ikhlas, Ar Razi telah
menyebut di dalam tafsirnya beberapa nama lain iaitu surah ini juga di panggil
surah al tafrid, tajrid, dan tauhid, najah, wilayah, nisbah. Ma`rifah, jamal,
muqasqasyah., asas, somad, mani`ah, mahdhar, munfirahaman, nur, muzakkirah,
bara`ah aman.
AYAT SATU
@è%
uqèd
ª!$#
îymr& ÇÊÈ
1.
Katakanlah: "Dia-lah Allah,
yang Maha Esa.
Tiada yang sebanding dengan Allah pada
sudut kekuasaan, kepandaian, kehebatan, kebesaran, keagungan dan
segala-galanya. Tunggal Allah dalam
segala sudutnya.
AYAT 2
ª!$#
ßyJ¢Á9$# ÇËÈ
2.
Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.
segala makhluk berhajat kepadanya, meminta
pertolongan darinya dalam segala hal dan urusan mereka tetapi Dia(Allah) tidak
berhajat sesuatu [un dari Makhluk ciptaanNya.
AYAT 3
öNs9 ô$Î#t öNs9ur ôs9qã
ÇÌÈ&
ÇÍÈ
Dia tiada beranak dan tidak pula
diperanakkan,
Beranak dan memperanakkan itu adalah tanda
binasa. Maka ia menjadi sifat makhluk
AYAT 4.
öNs9ur `ä3t ¼ã&©! #·qàÿà2
7ymr&
ÇÍÈ
4.
Dan tidak ada seorangpun yang
setara dengan Dia."
Ayat ini menafikan kesamaan Allah dengan
makhluk
Huraian
Manusia telah menjadi sesat kerana
kejahilannya. Termasuklah dalam bab-bab Ketuhanan. Manusia mempertuhankan
makhluk dan menganggapkan tuhan itu seperti makhluk, beranak dan sebagainya
lagi padahal sifat makhluk itu adalah segala kelemahan.
No comments:
Post a Comment